Sadržaj
Kolonijalno je razdoblje bilo jedno od kulturno najodrživijih za Nizozemce; kako za one u zemlji, tako i za one u inozemstvu. Nizozemci su stvorili komercijalno i umjetnički uspješnu kulturu koja je slavila vrijedan rad i dopuštala vjersku toleranciju. Radna etika, vjerovanje i povijest pretežne protestantske vjere, kalvinizma, podržavali su ovo zlatno doba Holandije.
Razdoblje
Kolonijalno razdoblje, tijekom 17. stoljeća, bilo je iznenađujuće za nizozemsku kulturu i religiju, a često se smatra zlatnim dobom Holandije. Kalvinizam je bio dominantna religija u ovom razdoblju u Nizozemskoj, a katoličanstvo je uglavnom bilo suzbijeno od početka Osamdesetogodišnjeg rata sa Španjolskom 1568. Rat se nastavio do 1648. Podijelio je prethodno ujedinjenu zemlju Holandiju na duž podjele sjever-jug, razdvojeni religijom, kulturom, pa čak i jezikom.
Priča
Prije Osamdesetogodišnjeg rata, religija u Nizozemskoj bila je vrlo kontroverzno pitanje, dok je kasnije prevladavalo držanje tolerancije, ali ne i prihvaćanja. Prevladavajući oblik protestantizma bio je kalvinizam. Kalvinizam i katoličanstvo bili su u jasnoj prepirci, bez prihvatljive sredine; međutim, katolici koji su imali određeno bogatstvo mogli su održavati dobar socijalni standard. Nekoliko drugih denominacija protestantizma koegzistiralo je zajedno s kalvinizmom, ali ne bez značajnih teoloških nesuglasica. Tijekom rata mnogi su kalvinisti napustili južnu Holandiju i otišli živjeti na sjever, posebno u grad Amsterdam.
Vrste
Razne su religije koegzistirale u Nizozemskoj i u kolonijama tijekom kolonijalne ere. Kalvinizam je bio dominantna vjera među Nizozemcima u tom razdoblju, ali bilo je podjela čak i unutar ove frakcije protestantizma. Kalvinisti su bili podijeljeni između najliberalnijih, Remonstranata, koji su vjerovali u slobodnu volju, a ne u predodređenje; i protu-uporišta, rigorozniji i konzervativniji. Humanisti, hugenoti, katolici i Židovi činili su drugi dio populacije u nizozemskim zajednicama.
Važnost
Nizozemci su bili uglavnom pragmatičan narod, čak i kad je riječ o vjeri. Nizozemske zajednice obično su tolerirale različitost mišljenja unutar granica. Znanstvenici, trgovci, trgovci i humanistički mislioci pretvorili su Nizozemsku ili druge nizozemske zajednice u svoje domove, dijelom i zbog socijalne i službene tolerancije prema različitim sustavima vjerovanja. Iako je religija bila važna u svakodnevnom životu, i za Nizozemce i za nizozemske imigrante u drugim kolonijama u kolonijalnom razdoblju bila je možda manje važna od trgovine, bogatstva i prosperiteta. Sve su te stvari bile viđene ne samo kao biljezi društvene hijerarhije, već i kao duhovne vrijednosti u zajednicama s većinom kalvinista.
Značajke
Protestantizam je u kolonijalnom razdoblju bio prilično raznolik. Kalvinizam je bila najčešća protestantska denominacija u Nizozemskoj i među nizozemskim imigrantima, i unatoč tome što je podijeljen u sebe, i Remonstrant i protumonstrantni kalvinizam postavili su Božju državu iznad svega. U praksi su se kalvinističke crkve pokušavale ukloniti iz tradicionalne katoličke prakse i izbjeći bilo kakve vjerske običaje koji nisu posebno navedeni u Bibliji. Iako je predodređenje bilo kontroverzno pitanje, kalvinistički reformatori vjerovali su da se spas može dogoditi samo Božjom milošću i milosrđem i da je to izvan kontrole ljudi koji su zgriješili. Nadalje, ekonomski prosperitet i bogatstvo u životu za druge su bili znakovi Božje naklonosti. Unutar ograničenja, drugim je vjerama bilo dopušteno prakticiranje vlastitih uvjerenja u nizozemskim zajednicama.
