Sadržaj
Praksa oblačenja žena u glavu u bliskoistočne zemlje ima duboke korijene u islamskim tradicijama. Na arapskom jeziku te se haljine nazivaju "burka", a pokrivač glave poznat je kao "hidžab". Ovaj običaj oblačenja varira od zemlje do zemlje i pojavio se u proteklih nekoliko desetljeća kao žestoko sporna tema. Iako pristaše burku vide kao znak skromnosti i tradicije, protivnici tvrde da je to oblik podređenosti žena.
Povijesni kontekst
Običaj nošenja odjeće od glave do pete u zemljama Bliskog istoka potječe od islamske tradicije i povijesno je bio povezan s klasnim statusom. Prema "Ženama u svjetskoj povijesti", akademskoj bazi podataka posvećenoj proučavanju žena u globalnom kontekstu, proučavala je praksu nošenja velova s širenjem islama diljem Bliskog istoka i Sjeverne Afrike, i praksa se smatrala znakom religijskog bogatstva i vjere.
Društveno značenje
Žensko tijelo pokriveno na Bliskom istoku povezano je s brojnim društvenim uvjerenjima, posebno s idejom da žene trebaju biti čedne i njihova tijela biti vidljiva samo njihovim muževima. Odjeća tijela i glave obično se smatra izrazom seksualnog i društvenog morala. Međutim, s porastom interakcija na Bliskom istoku i Zapadu, posebno u kontekstu kolonijalizma i islamskog nacionalizma, ove su odjevne predmete počele poprimati simboličku važnost. Promovirani su kao sredstvo očuvanja kulturnih tradicija suočenih s vanjskim utjecajem.
Suvremeni kontekst
Različite zemlje Bliskog istoka održavaju različite standarde za žensku odjeću, ovisno o vrijednostima trenutnog političkog vodstva, društvenim uvjetima i islamskom konzervativizmu. Iran, na primjer, pod vodstvom šaha, zagovarao je da žene usvoje veću odjeću u zapadnjačkom stilu. Međutim, kada je Ayatollah Khomeini došao na vlast 1979. godine, uspostavio je obveznu politiku vela za sve žene. Postoje i razlike u stupnju u kojem se od žena zahtijeva da se pokrivaju. Iako neki vjerski i politički sustavi inzistiraju na potpunoj burki koja skriva cijelo tijelo, kao i pokrivač na glavi, ili hidžab, druge zemlje zahtijevaju samo velove. U Turskoj, sekularnoj islamskoj državi, žene mogu birati hoće li koristiti izvještavanje, iako je to potrebno u zemljama poput Saudijske Arabije, Jemena i Afganistana.
spor
Ženska odjeća na Bliskom istoku pojavila se kao žarište kontroverzi u međunarodnoj politici, među ženskim pokretima i organizacijama za ljudska prava. Zagovornici oba spola tvrde da je izvještavanje važan izraz vjere i kulturno primjerenih rodnih uloga. Oni tvrde da izvještavanje služi zaštiti žena od seksualnog uznemiravanja i očuvanju njihove čistoće. Protivnici izvještavanja, međutim, vide praksu kao znak slabijeg društvenog statusa žena i tvrde da je to često povezano s vjerskim fanatizmom i spolnim zlostavljanjem. Kontroverza oko pokrivanja glava žena otišla je izvan Srednjeg istoka i postala je točka razgovora i za zapadne političare. Francuski predsjednik Nicolas Sarkozy je 2010. predstavio prvu zabranu nošenja vela u Europi.
